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第六百三十章 药叉_672(2 / 6)

甚至过百年积累,但这一次,汲取了海量的神血和神魂,以神眼(时鲸)和鬼骨为载体,她还真的抵达到了质变的边缘。

这一步,最终还是踏出去了。

狭小的卧室之中,血光大盛,浓郁的血腥味让人作呕,地面、天花板都有滴出了大量的鲜血,空气之中是浓郁的血雾,似乎整个世界被拉入了血海之中。

这过溢的血能,让能够使用血能的郑礼都无法忍受,无奈飞退,下一刻,血海却开始收缩......准确的说,在逃避。

淡淡的金光从血海之中浮现,沸腾的红色海洋被其汲取、转化,血红的灵光逐渐变成淡金色、深金色,最终,却化作月光一般的浅白色。

当那周遭溢出月光的长刀从血海之中探出头的时候,郑礼都差点认不出来。

这是一把一米六七左右的长刀,修长的刀身如皎月的弧度,周遭渗出明亮的月光。

原本血迹斑斑的刀身、刀刃出,此时却洁白一片,只有灵光流通的一霎,才有“焚文”的淡银色光辉一闪而过。

“月光、杀者......”

刀身的正面是“月光”,背面是“杀者”,这一刻,郑礼总算知道了她抵达了何种方向。

“药叉吗,凯杜罗(梵语:catura)大将.......

药叉,实际上就是夜叉,原本六道之中(饿)鬼道的一员,皈依佛道之后,就被誉为药叉,从鬼道转化为神。

而神话生物“凯杜罗大将”,源自《药师琉璃光如来本愿功德经》,是十二药叉神将的一员,同时,也是十二时辰十二月的守护神之一。

“丑之神吗,尊严时如暴怒杀者,静态时如月下处子,以鬼化神,夜叉恶鬼化药叉大将,还真是契合她的进化方向。”

郑礼对佛门并不感冒也没兴趣,但对佛道的神话生物所蕴含的力量却很有兴趣。

放下屠刀立地成佛,佛门很喜欢把恶鬼、恶龙度进佛门充当护法金刚、护法真神,这一段“鬼”化“佛”的神话传说,也让很多把路走窄了的“恶鬼系”剑主、灵族有了转化进阶的方向。

但是,只要挂个牌子换个脸换个名字,就不是杀人恶鬼吗.......这话,恐怕就是神话之人,自己也不信。

实战之中,那更多的是一种高维层次的整合,该是什么力量还是什么力量,只是披上了一层圣洁的外衣,且能被“佛门.神通”包裹。

但这层皮,却非常重要,那意味着“唯一”,意味着斑驳杂乱的力量,被整合到了一起。

同时,也意味着鬼樱从鬼族的体系,

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