之乱前还能两头蹿，安史之乱后还没往蜀中和西北去的勤。
逛了一下午，张洛索性又买了几身衣服。因为他发现成衣、尤其是高档的成衣，其实也是一种比较好的商品。
成衣店铺里各种档次的服装，从几百钱乃至数万钱不等。
更加高档的驼皮、貂皮大氅裘衣风帽，还有色彩艳丽的珠衫、羽衣等等，价格更是高昂的令人咂舌，张洛手里的这点钱甚至都不够看。
张洛也和前身少年张雒奴一样不尚服玩，衣服只要干净整洁、不要穿出去太尴尬就好，之前的衣服都是英娘给裁制。搬到集萃楼居住后，大府掌事张固又着人给置备了几套冬夏袍衫，虽不华丽，倒也得体。
不过买几身华服平时可以充充门面，困难时还能典卖应急，尤其寺庙经营的质库，最是喜欢收质袍服，这么一算倒也不亏。
张洛给自己挑选了两身圆领缺胯里外衣袍，还有两条镶缀金玉的革带，以及一件锦半臂。
“脱将半臂共汤饼，乞请三郎念阿忠。”
在试穿这件锦半臂的时候，张洛脑海中突然冒出了这一句诗。这是讲的玄宗将欲废后，王皇后泣言三郎不念阿忠当年脱紫半臂换斗面做生日汤饼的情义？阿忠便是王皇后的父亲王仁皎。
后世不乏人望文生义，说唐玄宗少时落魄，甚至连一碗汤饼都吃不起。这话多少有点不聪明，唐玄宗固然幼时坎坷、甚至就连生母都死的不明不白，但主要还是政治处境不妙，生活待遇那没得说。
王皇后主要想表达的，还是那种落魄相守、患难与共的旧情。诸如汉宣帝登基后下诏求微时故剑，那绝对不是因为西汉冶锻技术落后到不能给皇帝锤锻一把新的趁手武器。
单单这几身行头，便花了张洛足足一百多贯的钱，这还是因为他没有挑选太过高档的衣服的缘故。
比如那件锦半臂价格才只十贯出头，用的也是寻常的蜀锦面料，如果用工艺更加精巧、样式也更加精美的晕繝或是大繝锦的话，价格还要翻上数倍。
不过贵也有贵的道理，这几种都是蜀锦的高档织物，属于后世每有出土一件都能引来围观的程度，安史之乱后甚至由于工艺繁复、耗费人力过甚而一度成为禁品。
除了自己的行头，张洛也没忘了英娘母女和丁苍，以及跟在身边的丁青，给他们一人置办了两身新衣，还购买了一些钗钿首饰，既能让家里人一起高兴高兴，缺钱了还能卖出应急，何乐而不为。
临了张洛又在铁器店里买了两柄镔铁横刀，虽然说时下社会安定、远行千里不须寸刃，但配刃又不违法