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“一个果子加上一个果子，这是两个果子。”
程知远问道：“谁告诉我，淮南为橘，淮北为枳的事情，谁能复述？”
“我来。”
东门丹开口，很快把那件事情的梗概讲了一遍。
程知远点头：“不错，是此事。”
东门丹不解：“但这与连山又有什么关系？”
程知远道：“橘生淮南为橘，生淮北为枳，那它的本来面目是什么？”
东门丹一愣，这个问题他从没想过。
因为这个事情是说环境对人的影响，而对于人本身，大家都知道不管是橘子还是枳子，都是同一个东西，就像是楚人和齐人，大家都是“人”这个个体本身。
匈奴人和南世人，和青玄秦人，其实大家也都是人，只是所处位置不同导致文化不同，文化不同就导致处世价值观不同......
战争就是这么来的。
但是程知远此时直接越过这些大道理，只问这个事件中，橘子和枳本来到底是什么玩意。
“是橘子吧。”
“是枳！”
“不不不，这东西应该是淮南先有的....”
“谁和你讲的？”
“你楚国人就喜欢乱拿东西。”
“魏国好东西？休大夫你可别地域攻击啊。”
“我地域攻击？”
一时之间因为太学主这个问题，导致讲学馆内的人们开始躁动起来，有些人开始争执，并且越说越是火大，甚至已经上升到南北地域差异问题上，开始对国家本身作批判。
但今天的主题是连山易，自然不会给那些批判国家的人太多发挥的空间。
齐王法章也问：“夫人觉得是什么？”
君王后思考了一下，忽然有些狡黠，对上面道：“世人讨论，高下难定，但今日是太学主讲道，自然要让太学主决断。”
齐王揶揄一笑，其他人也陡然转头。
程知远道：“本相是一。”
所有人都不明所以，有些愣神。
程知远道：“这就是《连山》。”
“一，代指所有物，惟初太极，道立于一，造分天地，化成万物，故，一，是万物本相。”
彭鹜此时不解，跳脚道：“荒谬，万物本相是一我认可，但是橘与枳本相怎么是一？”
程知远道：“一不是实际，而是虚，因为你不知道它的本相是什么，所以假设为一，是代指，然后，要从这个一去推衍，去求得它的真正本相。”
他的话落下，彭鹜顿时一愣。