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第六百六十章 人间大乱(2 / 5)

伤道出真人从来不参与世间变化的真相,也道出为什么,连仲尼这般的,不世出的圣人,都不能保留精神化为真人。

因为化为真人,就意味着放弃自己的小道与修行伴随至今的自我智慧。

天地的大智慧将代替小智慧,大我代替小我,以至于他们在观察天地的时间尺度上,已经和人间众生相去甚远。

水亡伤本相乃幽冥巨鱼,本来就可以调动江河之威,真人们见他,便仿若见江河自动,在真人眼中,他便是山川自然本身。

“那不过就是一些游荡失魂的精气神明而已,所以,人世间也有真人传法,只要精气神明合道自然……”

这种说法,让人想到了一个人。

尤其是秦国,秦王同样听到来自庐山的声音,他严刑拷打太子申生,用太阿剑不断撕裂他的鬼体,而太子申生狂笑着给出答案。

山圣王阐,就是因为他把自己的精气神明,与东昆仑化为一起,故而才能调动山川之力,甚至鸠占鹊巢栖居华山!

对付他的这种变化,也有办法,即打落他的精气神明,只要他与山川相异,他便不能调动山川之力。

于是,一言之下可移山倒海的真人之法,也就失效了。

泼天盖世的力量被水亡伤搬动,真人之法对于世间来说绝对是大祸患,移山搬海,变乱山川,不仅会改变水脉行向,更会让地气暴动!

“他要水淹楚国!”

轩辕十四面色剧变,这场斗争已经完全失控,已经没有天帝级人物出现来阻止他了!

即使各位天帝级人物是为了自己的利益而来的,但现在,他们确确实实,在和幽门厮杀!

“若不是东皇太一与天齐神斗争过分,放任高月召唤出那轮黑日,使得夏桀复苏,如今哪里有这般祸事!”

“世之变,变于鬼门大开,但始变东皇!”

庚桑楚开始向天空献祭,元始天道那种若即若离的感觉,很难被捕捉。

“元始者,天地初开之一气,是万物之本,是一切之根,元始天道,古时下降,化为混沌氏……”

混沌氏,阴阳两间人物俱无矣,往世来世俱灭矣,是为混沌。

混沌氏,状如天盘,万物光华聚于一处……是往世雷书的来源,更是五十二仙人中,人间世的本来面目。

庚桑楚曾经说过,他是为楚,也是为秦,更是为天下所谋划!

要让那个统一天下的天子,成为新的,元始天道的载体,更要试图让已经空悬而没有归位,不知在各方的“人间世”回来!

庚桑楚掌握着呼唤元始天

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