儿子，可我就这一个啊！”
是挺惨的，叶小妹接连生了三个女儿，二十六岁，也就是嫁给莫子布快十年了，才生了一个儿子，自然很舍不得。
莫子布也能理解她，但也只能硬起心肠对叶小妹说道：“这就是生在帝王家的使命，他们从小锦衣玉食，享受了旁人无法企及的富贵以及尊崇地位，自然要付出一些代价。
若是这点代价都不愿意付出，他们有什么资格享受民脂民膏！
朕要是舍不得把自己的儿子送出去，天下间的臣民，谁还愿意把儿女送出去拓殖。
难道朕的儿子是儿子，他们的儿子就不是儿子了吗？”
叶小妹知道无可挽回了，她只能哭着在陈家小表妹和钱氏的搀扶下，离开了乾清宫。
莫子布也坐在一张长长的躺椅上面，想了很多，不是他不心疼的莫洲桢，而是确实没有办法。
当了二十二年的皇帝，他终于明白为什么中国人殖民的速度，总是赶不上欧洲人，哪怕这个时代他把条件打造的这么好了，还是不行。
其中最大的一个原因，那就是经过几千年的发展，中国这片土地上的道德标准，貌似还是太高了。
那英格兰人、法兰西人、普鲁士人为什么愿意出海去拓殖，那是因为他们不出门，真的就只有在家乡等死一条路。
哪怕是历经艰险到北美，也比被扔进英格兰工厂的血肉磨坊中，平均生存时间不超过八年要好。
而在中华，各方面开始大发展后，只要你肯干，总能有个活命的机会，不至于饿死，甚至要是你抛开老婆孩子热炕头的想法，还能活的挺潇洒。
同时在政府层面，你别管儒家多么虚伪，科举的官员如何表面冠冕堂皇，上忠君王，下护百姓，但背地里各个心狠手辣，贪赃枉法。
但这种至少还能在表面做做功夫，就已经吊打同时期的欧洲贵族和官员了。
而且儒家的道德标准虽然不能彻底改造一个人，但只要是苦读儒家经典出来的读书人，除了极个别丧心病狂的，大多数再是无耻，内心也还是有一点点底线的。
至少他读了这么多年书，知道是非对错，干了坏事，往往内心还是有些不安，不敢，也不好意思把事做绝。
而欧洲的贵族官员，就完全没这个约束了，他们是正大光明的把下面百姓，当成猪狗牛羊来对待，且一点都没心理负担的。
这也是中华百姓，上至君王，下到百姓，都对法兰西大革命抱有同情的原因，欧洲的百姓，实在是太苦了。
但苦有苦的好处，那就是可以把人往外赶