乱者，用巨大的风险，成就了自己，也成全了所有倭人。
“张泰君，这次我们要讨伐庞越山上的土人，你要参加吗？”
虽然唐彻（山上彻）急着赶路，但看到一个站在路边的强壮农夫后，唐彻还是特意停下车来问了一句。
南暨岛（爪哇岛）虽然比起其他地方雨林算小的了，但是仍然是标准的热带雨林，也因为土人种地不行没啥价值，在最初下南洋的百万八桂子弟各个都有家有室后，清理土人的动作就慢了下来。
至今在爪哇岛中部的山地雨林中，仍然还生活着三四十万土人，南暨省的捕奴队只有在缺少女人婚配给新来汉人的时候，才会进山抓捕。
“官上，我就不去了，今年的水稻长势很好，这正是关键的时刻，可离不开人。”农夫并不叫张泰君，而是叫张泰，后面那个君，是一种习惯性的尊称。
当然，这个称呼并不是从日本来的，或者日本也是从唐代学的。
它能再次流行，是因为到了这个时候，南洋最风光的就是封君，所以汉人又把君这个称呼捡起来，寓意对方升官发财。
此时在封君的地盘中，也有很多这样类似张泰的农夫。
他们不是封君的直辖的治下之民，而是自由民，用此时的划分，叫做客户。
这些客户是封君的封地建立起来后，从各处到封君这里来承租土地的，他们类似封君的佃户，但人身自由度要高得多，双方属于双向选择。
封君土地太多，全要自己来管理也不好管，所以需要种田手艺好的客户来承租。
而对于下南洋的汉人来说，也不是所有人都适合拿刀弄枪，也不是所有人都有自己开拓一片地出来的能力和承压力。
所以很多没有大家族照顾的散户，就会直接到封君的地盘上租佃土地生活。
“听说你的弟弟也要到南洋来，张君可否去书信一封，本镇守这里有三百亩上田，正需要一个熟练的农夫来打理。”
作为坐拥六十万石资产的山鹿堡镇守使唐彻（山上彻），他不但对自己的客户口称君，甚至还露出了几分讨好的神色。
这是因为像张泰这样优秀的农夫，在南洋太珍贵了，他们承包了土地之后，几乎不用封君再插手，就能提供大量的赋税，谁会嫌弃这样的人多呢。
张泰当然希望弟弟也来，此前他一直不表态就是在要价呢。
除了基本的待遇以外，还有媳妇问题肯定要解决。
另外一个人可种不了三百亩需要精耕细作的上田，还需要得配上一些驯服的土人农奴供管理指挥。