北贺洲，旧金山。
这个名字是莫子布赐的。
虽然此时的旧金山和墨尔本是一起被发现的，不存在华人先将三藩市称为金山，然后墨尔本发现大金矿，又把墨尔本称为金山，三藩市称为旧金山的事情。
但皇帝依然保持了他的恶趣味，以三藩市先发现七八个月为由，称三藩市为旧金山，墨尔本为金山。
所以，这座因为金矿而生，目前还只能被称为城镇的旧金山一点也不旧，新的很。
“大王来了，大王来了！”
“千岁，大王千岁，大王千岁！”
十九岁的江户郡王莫洲桢刚一下船，就听见了山呼海啸的欢呼声。
他抬头看去，只见旧金山码头上人山人海，起码五六千华人挥舞着手，冲着他大声欢呼，甚至还在下拜。
其实，人类是一个很需要社会组织的动物，大部分人也都或多或少有些帝王情结。
所以哪怕到了后世，怀念封建时代的国王、大公等等的人也不少。
这倒不是他们都下贱，而是封建时代是一个相对权责体系比较明确的时代。
社会该以什么样的方式运转，围绕谁运转，出了事谁是主要责任，谁是次要责任，这些都很明确。
其中君主更是以脑袋甚至全家、全族的性命在担责，比后世很多国家政客的责任都要高的多。
这种情况下，最底层的人虽然是牛马，但能很明确的知道他这牛马该干什么，会得到什么。
这种怀念封建时代权责体系的情况，在欧美以及被欧美选票式虚假民主祸害的地方最为明显。
因为选票时代的政客绝大部分都是没有责任的，他们通过选票的方式，只获得权力而不承担责任。
因为谁叫你们选我的，你们掌握着宝贵的选票，责任在你们。
而百姓们看似有的选，但实际上这个选项是，要么选巧克力味的屎，要么选屎味的巧克力。
这个世界上，只有中国人基本不怀念封建时代，准确的说是不怀念封建时代这种治理模式，不怀念什么贵族老爷，人文追求超越全球，处于独一档的位置。
而造成这种情况，很大一部分功劳要归功于满清。
是满清用他的无下限和恶心，成功让绝大部分中国人戒掉了对于封建制度的幻想，让中国人知道了封建社会这种权责模式，能把国家和百姓给祸害到什么程度。
但此时，大虞朝的百姓们，还没有见识过满清癌症晚期那种恶心场面，也没有遭受那种苦难，所以对于皇帝、大王还是很有好感的。