妙精致，绵者，柔也；道家认为至柔则刚，武当太乙绵掌刚柔要济，阴阳相随，不僵不滞，看似柔弱无骨，实则绵里藏铁。
所谓刚则易折，柔则长胜，体现道家以柔克刚的真谛。
太乙，在道家是极至的意思，“武当太乙绵掌”是以柔为法门的一种极至拳法。
且攻守兼备，拳路扎实稳定，力足但没有杀伐果断之意。
修习至深处，不光能强健自身，还能反哺自身根基的不足，往后也能承接各路的古武，没有太大的局限性。
“少林罗汉拳”则是陈元曾经修习过的古武法门，这套拳法是华夏传统拳术中南拳之一，因少林门人供奉释迦牟尼，并视此拳取十八罗汉之姿，故称“罗汉拳”。
这一套拳法刚阳有力，硬桥硬马，使人感觉到其中的孔武有力和阳刚之气，加上套路的编排精巧，使整套拳打起来非常流畅，美妙。
加上其中独特的攻防架势：“一字一马一片身”。
无论进攻还是防守，“罗汉拳”以自己的侧身对准对手的正中，前手似弓，随机应变以寸劲或防或攻；后手相随，或上或下，守中护肋。
不光攻时势大力沉，如山崩般不给人喘息，就连防守也是滴水不漏，不动如山。
这一套拳法，更加适合沉稳的人。
至于“华山剑法”，其剑法剑意取自西岳华山奇、险二字。
奇、险往往与秀美相映相衍，因此华山剑术奇拔峻秀，高远绝伦，招式处处透着正合奇胜、险中求胜的意境。
虽然看起来花里胡哨，但是处处暗藏杀机，出其不意，是一套非常难得的基础剑法。
三种古武，一重攻，一重防，一重变，陈元相信已经够所有人学一阵子了。
等陈元抄写完毕之后，又有每本功法一分为二，分开了心法口诀和招式套路。
他不是不愿意一次向将整本功法传授下去，而是现在处于社团发展初期，不得不用这样的方法加强凝聚力和成员的自主性。
处理好一切后，陈元看了看时间，已经是深夜三点。
犹豫了下，陈元悄悄推开门，走出了宿舍。
接来下就是修习“玄冥神掌”。
“玄冥神掌”是一种带有寒毒的掌法，其掌力犹如排山倒海，一股阴寒的劲力随着掌力冲出，使对手霎时间全身寒冷透骨，受到攻击的地方会呈现绿色五指掌印，寒毒入体，触手冰冷，宛似摸到一块寒冰一般、背心上一处宛似炭炙火烧，四周却是寒冷彻骨，寒毒入体，发作时痛苦难当，九死一生。
也是因为这一点，前