是不给他留一点活路啊！
他要是敢拆穿这逆子造反的事情，这逆子就要直接带他去辽东送死！
好好好！
他还是真拿这个逆子没办法了！
无奈之下，崇祯只能妥协了。
他恨很地说道：
“罢了，就依你吧！何时出发？”
朱慈烺想了想说道：
“有些事情还需要处理一下，就后天吧，到时候儿臣来接你。”
崇祯这次没有再拒绝。
而且不知为何，当知道要去宣府的时候，他的心里居然还有那么一点点小激动。
或许是因为他长这么大，从来也没有出过北京城吧？
他的内心深处，或许也渴望着离开这个地方，去看看外面的世界。
一番商议之下，朱慈烺又让崇祯写了两道圣旨，随后揣着圣旨离开了坤宁宫。
一道圣旨立刻发往宣府，一道圣旨自己留着。
离开坤宁宫后，朱慈烺并没有着急回去东宫，而是来到了东暖阁，然后让王承恩把崇祯元年到现在的关于蒙古的奏折全部拿了过来。
一番细致的翻阅后，朱慈烺终于对蒙古的局势有了清晰的了解。
早在一六三五年，也就是崇祯八年的时候，建奴对蒙古发动了最后的攻势。
彻底击败了拥有黄金家族血统的蒙古可汗林丹汗，实现了对蒙古的占有！
或许你会疑惑，为何在建奴已经统一蒙古的情况下，张家口的贸易仍在继续？
这岂不是在为建奴提供粮草吗？
实则不然！
尽管拥有黄金家族血统的察哈尔部已名存实亡，但建奴并未真正掌控蒙古。
那些不愿臣服于建奴的蒙古人，要么加入了明军的行列，成为了边军，要么继续在大草原上抵抗着建奴。
张家口的贸易点，事实上是为了他们而设的！
因为要是没有张家口的话，这些蒙古人就获取不到粮食、茶叶和食盐，走投无路之下，就只能去劫掠大明、或者去投靠建奴了。
所以经过再三考虑，朝廷还是保留了张家口。
而这也就给了八大皇商可乘之机，他们借口将粮食卖给蒙古人，转而卖给了建奴。
宣府的总兵和巡抚肯定也知道这件事情，但因为收了好处，所以一直也只当看不见。
朱慈烺依稀记得，现今的蒙古大汗应是林丹汗之子孛儿只斤·额尔孔果洛额哲，简称额哲。
在历史上，他臣服了建奴。
但他的弟弟孛儿只斤·阿布鼐（同音：奈）却与他截然不同。