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第56章:请卜(2 / 3)

的逐渐增多,只有较偏僻的山寨才保存着土主或土王庙祭祀的遗迹。

土家族重巫信鬼,巫术活动极为盛行。

土家语称巫师为“梯玛”,汉语叫“土老师”,举凡土家村寨的祭祀、许愿、还愿、婚丧生育、排解纠纷、疑难占卜和典礼摆手等等活动,都请梯玛主持。

毕竟道教和佛教传入土家地区较早,因此信众也比较多。

东汉五斗米教在“巴郡南郡蛮”地方就流行一时。道教与土家族以敬祖神为主的原始宗教信仰彼此渗透,杂陈互化……

“我们回去罢。”覃伊携着覃雅说道。

覃雅点了点头跟上,回过头来,有点不安地看了贾蓉一眼。

她感觉这个少年比她想象当中的还要危险不少……

事实上也确实就是如此,贾蓉早在附近提前埋伏了上百个暗哨,这些暗哨不会听其他人的命令,只需要潜伏在宣恩城的山间地头,随时观察着周围情况,一旦有变,即刻“警告”对方离开。

“这样一来,此计就算是成功了一半,接下来只要按部就班地搞出些【凶兆】来,让所有人相信的话,那么这座城,可以兵不血刃地拿下。”贾蓉说着抬头看了一眼距离自己几丈远的城门,目光深邃。

“我们想见见梯玛,请她务必卜筮一卦,为我族祈禳吉凶。”覃伊回到宣恩城中,很快下达了命令。

覃禹鼎等人不在,她就是明面上的主事人。

所谓卜筮,指用龟甲,筮草等工具预测某些事项,不同的时代使用的方法有不同,历代也有创新,比如据传东方朔的《灵棋经》就是用特制的棋子和特殊的口诀来预测。是利用一些无生命的自然物呈现出来的形状来预卜吉凶。

人们应该根据神灵的启示或告诫趋吉避凶,造福远祸,他们认为神灵是万能的,它无所不知,无所不晓。

只要虔诚笃信,就一定能够得到它的帮助。因此,随着求卜者的目的和要求,卜筮也就具有了若干作用。

《史记·龟策传》记载的卜筮的用途达二十余种,其中有卜财、卜居、卜岁、卜天、卜徙等。

但实际上,卜筮无所不用,人们有什么目的,有什么要求,有什么心愿,都可通过卜筮求得神灵的启示。

上古时期,卜筮由卜官掌管,多用来预卜军国大事,常见的有卜世、卜年、卜郊、卜食、卜岁等。

卜世就是用蓍草或龟甲预测传国世数;卜年就是预卜王侯享国的年数;卜郊就是预卜郊祭的吉日;卜食就是选择国都所在地;卜岁就是预测来年丰兼。

卜和筮是其中两种

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