杨流工就不说了，参加华山论剑的武者，无论有没有成功登榜，都不会是弱者。何况，巫毒教弟子功法诡异偏门，各个都很难对付。
巫毒教在蜀国常常被视为邪道魔门一流，声势不如青城、峨眉，但实际上这个门派并不弱。巫毒教的巫蛊之术虽然不是华夏正统，但其历史源远流长，甚至可以追溯到远古时期蚩尤的九黎族。
在益州南疆，巫毒教扎根于百越，生源远远胜于魔门的三宗六道。要不是作风比较低调，它其实可以称为益州的第三个超级宗门，比明面上的益州第三宗门药王谷更强。
这样一个仙武大宗的论剑人选，足以跟白崖恶斗一场。
当然，比起杨流工，第二个种平也不遑多让，某个方面来说，让白崖更加忌惮。
如果说巫毒教只是因为功法诡异，才被人当成是邪道魔门，那么浣花剑派就是不择不扣的邪派了。
浣花剑派在益州声名不显，年轻一辈的宗门武者很多都不知道这个门派，因为没有列入三宗六道，往往会忽视了它。
实际上，浣花剑派在正邪之战时，它属于一个大魔教“杀生门”的秘门，负责传承之职。
杀生门的武道宗义是杀生之道，跟现今血刀门的杀人炼心有些相似。只是它比血刀门凶狠多了，门中武者杀心一起，往往都是一村一庄的屠杀。
这样的魔门在正邪之战时，自然是名门正派的攻伐重点，所以杀生门就覆灭掉了，没有像三宗六道一样存留下来。
不过，当时杀生门负责传承的秘门武者并没有死光，还逃出了一人。杀生门武道并不只有剑道，但这人却只习剑道，负责杀生门剑道的传承事项。
这人心知杀生门只剩下了他一个，无法跟三宗六道一样签署仙凡誓约，所以只好在战后隐姓埋名，暗中教授弟子，以图重振宗门。
这样一代一代流传下来，历经千年之后，他留下的传承门派终于重新加入了仙凡誓约。
只是他的后辈始终担心杀生门不被名门正派接受，何况，现如今杀生门的宗义也早就覆灭，不再实行杀生之道，所以便用这位祖师最为擅长的浣花剑术为名，改立了浣花剑派。
浣花剑派的剑术本就是杀人之剑，威力巨大，数千年来出过不少剑道宗师。门派功法种类虽然不及三宗六道，但实力其实一点都不比它们来得差。
与门派相比，种平此人也很有特点。
浣花剑派位于涪陵郡的丹兴，是益州和荆州的交界地带。因为很多人不知道它属于邪道之流，加上剑道很有特点，所以生源也很不错。