他也没想到苏离竟然会这么离谱，在这样的场合之下上书取消所有教派的特权。
这意味着什么？意味着苏离将要站到佛道两家的对立面。
没有人愿意放弃到手的利益，佛道弟子加起来不知道多少人，背后势力更是不知道多大。
他倡议取消的特权，也绝不仅仅是佛教一家的特权，而是针对所有教派。
李二的额头上的青筋几乎快要炸了出来。
而苏离现在说出口，出了朝堂恐怕不过一天长安城便会人人皆知。
而苏离，也将会岌岌可危。
但是佛教讲究放下屠刀立地成佛，也导致内部人员良萎不齐，十分容易发生土地煎饼，恶意欺压当地百姓的事件。
会昌寺就是一个很好的例子。
当然，道士中自然也有败类，苏离自然一视同仁。
而且本土道教如今的地位已经岌岌可危，佛教眼看就要一家独大。
“所以，臣斗胆上奏，取消一切教派的特殊权利，且其任何超过百人的聚会以及活动，都必须向官府进行报备。如此，方可杜绝此事！”
带着一身正气，苏离开始了他的表演和对会昌寺罪状的叙述。
其实和尚是有好人的，除了某些极端特殊团体，没一个社会团体都有好人。
但是今天苏离打破了这个潜规则。
苏离往前一步，腰杆挺得笔直。
“奏来……”
苏离之所以要跟佛教死磕，一方面是因为不喜欢这种愚民的宗教，另一方面也是因为佛教的存下确实一定程度的让诸夏的文化进程受到了一定的影响。
前面的时候，朝堂诸公也就只是听听，等到苏离说完，整个朝堂都寂静无声。
道教还好，道士一般崇尚清修，而且道家大部分启蒙典籍都是道家经典，道士的入门门槛也比较高，相对来说个体素质也比较高。
无论佛教还是道教，都是有特殊的权利了，譬如免税，免兵役等等……
但是在苏离看来，这是很不合理的一种规定。
“臣奏，天花肆虐之事，会昌寺不仅不协助官府稳定民心，反而借机大肆揽财，臣查之，会昌寺名下田地多之不计其数，周围村庄百姓更是沦为其佃农。每日劳作，却无余粮。
甚至有僧人不守清规戒律，强抢民女……”
没有哪个团体愿意容忍一个威胁他们利益的存在出现。
隋朝开科举，意图打断世家人才的垄断，结果怎么样？
杨广当场就跪了，隋朝更是刚建立没多久就改朝换代。