子亦然。
猴子的生理结构，让他们其实也活不了多长时间，悟空闹天宫的时候有给自己家猴子猴孙们顺回来一些仙酒，延寿的效果倒是能有却也有限，但那也不可能是四万七千的妖怪都能分到仙酒然后被延寿。
没那个修炼的命也没吃到能够延寿的东西，最后垂垂老矣却如同被天地忘记，不入轮回没有了重新生活的机会，那当然也是一件相当凶残的事情。
——你是愿意受一遍轮回之苦，以一个新生的，健康的，有无限希望的身体活着，还是愿意待在原来这个身体里面被老年病折腾，到最后身体实在是承受不住灵魂的重量魂魄出窍，却不知地府应当往哪去你是谁你在哪你应该做什么，孤魂野鬼着浪荡，到最后灰飞烟灭？
所以说，这世上有多大本事的人就该有多大的地位，没那个让自己的身体长生不老的本事却有那个长生不老的资格，那就是死不掉活着受罪，而有了那个本事，悟空在生死簿上也就是几百年的寿命，但是人家进了地府也能全须全尾的出来。
这就是区别。
其实说起来，上古时代后土娘娘还没有身化轮回的时候，在不出意外不被老虎啃了也没有被大能打架的余波波及的情况下，人的寿命倒是能够死挺着活到身体实在是承受不住然后魂魄离体的时候。
那会儿倒是没有黑白无常管你是死是活，也没有生死簿来定人一生，可是那时候天下是个什么情况？
——满世界都是无处可去只能等着灰飞烟灭的孤魂野鬼，怨灵处处，人鬼共生，互相吞噬，秩序混乱。
那会儿哪有什么人间啊，那年头整个天下都叫地狱。
也正因为如此，后土娘娘放弃了在地面上的自由，去了幽冥界身化轮回，分.身在奈何桥上发孟婆汤，才会被那会儿还没有生出自我意识的天道降下功德，融掉了巫妖大战之中巫族造的那些孽，给了巫族一个喘息之机。而这样的行为，才会让那时候的七个圣人都赞一句“慈悲”。
所以说，二郎神一把火烧了花果山固然做法比较粗暴，但是二郎神到底也是牵了所有被烧死的猴子魂魄去地府造册轮回，从某种意义上看，也是给了那些猴子某种意义上的一线生机。
否则，等身体到了老死的时候却死活见不着地狱鬼使，魂魄离体无处可去沦落成为孤魂野鬼，到最后魂飞魄散灰飞烟灭，那悟空在生死簿上划掉了猴子们的名字，反而是害了他们。
世上之事，多想三分，往往会得到不一样的结果。
且说起来，二郎神并没有更好的选择了。
他母亲到底