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第二百六五章 三尊者(三更)(3 / 4)

那土尊者依然毫不动气,淡淡叙道:“为了避免佛学再次经历浩劫,乱域乱事不断,活佛认为大地必须统一在佛理之下,只有深明佛学的君主,才能使乱域享受真正永久的太平,断了乱事的根源。”他的官话越来越流利了。

土尊者顿了顿,接著道:“活佛已经明示,乱域乱势已成,只有采取非常手段,才有望尽快结束战争。尊者只是使乱域尽早恢复太平的执行者,小施主请不要怪本尊者手下无情。”

秦天脑子里在搜肠刮肚地想著黄衣怪僧的来历,活佛?难道真的有活著的佛吗!忽然灵光一闪,记得维斯雅曾经告诉过他,早在乱域,就兴起另外一种佛教,他们那修禅的都叫喇叭。而其最厉害的功法就是密宗大手印,与她的手印有著异曲同工之妙用。刚才让自己吃大亏的必然是此种绝学。

看来三个尊者对活佛的崇拜已经到了盲目的地步了,活佛在他们心目中已经不是人,而是真正活在现实在中显灵的佛了。

秦天心中骇然,不管活佛是人是佛,他能收服这三个身手高得吓人的尊者,就可见不凡。像他们这种佛道高人,虽然以慈悲为怀,可一旦下定决心斩妖除魔,心狠手辣可比侯览国中人,就是神仙也改变不了他们的决心。

又不由啼笑皆非,自己正成为他们口中那阻碍乱域尽快恢复太平的妖魔了。他们的用意十分简单,就是要使叛军与侯军两败俱伤;或者叛军胜,无弄如何都不允许侯军胜利。那乱域的大军就可以轻易地席卷乱域,从而建立他们所谓的佛学国家,以佛治乱域,达到乱域再无乱事。

在理论上确实说得过去,想法更是美好,连秦天都一时间找不到漏洞。不过他们的想法与信念,跟侯览国相左,可见他们与侯览国也只是暂时达成一致,到最後必定会因为其根本的信念不同而分裂,甚至水火不相溶。

秦天冷“哼”一声,道:“说到最後,还是为了自己的私欲,强迫他人接受你们的邪佛思想,这样的行为绝对不会成功,三位尊者不如回去劝劝活佛,要他实地考察一下中土民情再发表意见,中土根本接受不了异族的统治。”

三尊者齐唱梵语禅音,不为秦天言语所动,那土尊者道:“活佛早于半年之前已经驾临中土,法驾如神龙见首不见尾,其中玄奥实在难解。吾辈不敢枉猜,活佛此举必有深意。活佛传下法意,小施主如果肯放弃抵抗随本尊者谒见活佛,本尊者绝不伤你,小施主还有机会专修活佛的无上功法——‘斗破梵音’,以作补偿。施主如想击败巢止水,这或者是唯一的办法。”

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