提都斯不依不饶地追问着：“非常遗憾我们不能理解为什么会有这样的行为。”
“提都斯先生你是欧洲人士。当然不会理解这个东方古国的特殊习俗。”奥维马斯从容不迫地说：“作为欧裔地我刚到日本的数年间亦因种族和文化上的巨大差异而产生不适应感。但多年以后我终于能够理解这种舍生取义以死为最壮美的诗篇的精神境界。先师的**已经死去了。但他以他的死换来了世人地觉醒给我们留下了最宝贵的精神财富他的层次已从死中得到了升华达到了难以理解的高度。相信日本本土的各位一定能理解先师的选择。”
“如果当真是如此真是让人敬佩不已。”柳原英寿正想再说什么提都斯又插话把他打断了：“就算这种奇特的风俗是真的吧可究竟是有些蹊跷！请问除了二位大将军之外。还有别人可以证明么？”
“当然有。”奥维马斯点了点头：“请先师生前最信任的助手来给大家讲一讲吧。”
这位北条最最信任的助手就是龟井寿了。他双眼红肿地走上了台声情并茂地对众人叙述了北条镰仓如何产生了就义地念头如何选择时机又如何对奥维马斯和黄而两位大将军交待后事的凡事种种。进行演讲时他用的是日语欧美华三方的代表团处各有翻译即时小声传译倒是我这边没人担任这种角色听不懂他在讲些什么。我们这边地小翻译正想翻译给寒寒挥手止住了反而不能明白他究竟说地是些什么。寒寒不这么做还好越这样我越好奇。终于忍不住地问：“他讲了些什么？”
“生如朝露去如秋叶北条大人的一生如浩瀚明月照耀四方不留私迹。死也死得轰轰烈烈。如烈火凤凰这一类地吧……”寒寒微微苦笑着说：“对于你们这些局外人来说这些说辞大概有些可笑。也比较动听可对从小被灌输这些思想的我来说听着这些陈辞滥调耳朵就痛。饶了我吧不想再重复了。”
龟井寿讲完一直没开过口的中国团脑谭康话了：“久闻近邻日本有此习俗今日得见真是不胜钦佩！北条镰仓的死给我们留下了巨大的精神财富胜过一百个行星攻击舰队！我们应该秉承他老人家的遗志紧密团结在以奥维马斯和黄而两位幕府将军为核心的领导集体周围不惜一切代价将人类存亡大业进行到底！”提都斯立即接口道：“虽然因为文化信念的差异鄙人一时尚难理解这种作为的实际意义。然而今日所见所闻使我明白北条镰仓确实以自己的行动给了我们巨大的压力和动力。我们不能辜负他老人家的遗愿一定要将他的精神扬光大传承后世。这就要求我们先做到团结一致以奥维马斯和黄而两位将军为领导核心万