穷兵黩武才怪呢！
再说了，金国生活的地方比之辽国更北更远，大宋是有先进的火器和武器，也有足够的人马，可是这么远，包括后勤保障、粮草转运这些，都是问题！
“是不用打，”赵德芳插话道：“但也用不着同他们交易粮食啊，让他们扒着辽国去。”
“我明白二郎的意思，”赵匡胤继续道：“二郎是想分化他二者之间的关系，让他们联系不至如此紧密。”
“没错，我大宋如今可是接连赢了辽国，我们先抛出橄榄枝，何愁他们不接？”赵德昭说道：“况且那探子也说了，这些部族的人最是崇尚中原文化，喜欢儒学。”
“喜欢儒学又如何？让他们学了咱们的文化，岂不是更要强大了？”赵德芳不解。
“我看到过一句话：野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服，这是一条永恒的历史规律。”
“二哥这话好是拗口...”赵德芳皱着眉头，努力理解赵德昭这话的意思。
而看赵匡胤，他低头沉思了片刻，问道：“二郎的意思，他们会因为我儒家文化而自取灭亡？这又是何理？”
历史上有种说法是“金以儒亡”，原先马背上的强族在进入中原后，学习汉人风俗文化，更是贪图享乐以至于逐渐文弱。
南宋时期在一次射箭比试中，两国选手差距更是悬殊，南宋官吏以五十比七的成绩赢下了金国武将，这让彼时的金国皇帝金世宗很是恼火。
后来大清入关后便着重这方面的问题，其八旗子弟不能荒废武学，但最后还是日渐废弛。
“爹，咱们要送什么东西过去，也是咱们说了算的，难道真要送些学问或者技术给他们去发展吗？自然是要送些玩乐之物啊，比如诗词戏曲、绫罗绸缎、出舆入辇、甘脆肥浓，这些裹着糖衣的毒药，难道所有人都能抵抗得了吗？”
完颜部如今可是排斥在农耕文明边缘的部族，对于他们来说，这些单凭感官就能体验到的诱惑，实在是难以抵抗！
英国哲学家穆勒曾说过，不论是自然人还是社会人，追究的终极人生目标都是快乐的最大化，而快乐有质量之差，学会欣赏和享受高质量快乐的人，很难放弃并转而追求低等快乐。
改成老祖宗的话，便是由俭入奢易，由奢入俭难！
再者说了，老掉牙的一句话，上兵伐谋、其次伐交、其次伐兵、其下攻城...当然，眼下完颜部还没有城，能不动用兵力就解决问题，那为何要劳民伤财？
“二郎是想如何做？”赵匡胤听了这话，也觉得出兵不