便是这些“人贩子”一直都觉得，清溪是他们的避风港。
只要回到家乡，就万事大吉，高枕无忧。
在外面犯下的滔天罪行，他们不仅不隐瞒，反而当成了平日茶余饭后吹牛的资本。
起初，只有个别人如此胆大妄为。
其他人还心存忌惮，行事小心谨慎。
但日子久了，他们发现说出来也没什么后果。
反正清溪的官府衙门对此睁一只眼闭一只眼，不管不问。
再者，看到别人敢说，自己凭什么不敢呢？
难道眼睁睁看着别人四处“人前显圣”，自己就得当“缩头乌龟”吗？
人都有从众心理。
看到有人拿自己在外面做的“恶事”吹嘘，还安然无恙，自然就有人有样学样。
时间一长，大家都习以为常，不再把这些事当回事。
平日里随意谈论，毫无顾忌。
他们聚在一起喝酒时，话题总是围绕着自己在外面犯下的罪行。
有人眉飞色舞地讲述自己是如何残害某个被骗的“猪仔”，手段之残忍，令人发指。
有人绘声绘色地描述自己如何折磨那些无辜的受害者，言语中不仅没有丝毫愧疚，反而十分自豪！
还有人炫耀自己强奸了某个漂亮的异性“猪仔”，逼迫对方做各种花样，通过折磨对方，来享受“变态的快乐”。
如今回想起来，还一脸得意。
更有人吹嘘自己一次贩卖了多少“猪仔”，赚了多少钱，仿佛这些罪恶行径，都是是值得骄傲的功绩。
他们将自己在外面所犯的“累累罪行”，当作自己的本事，在亲朋好友面前大肆炫耀。
究其原因，是因为他们的亲朋好友中，参与这些罪恶勾当的人也不在少数。
正所谓“物以类聚，人以群分”。
清溪县能成为“诈骗犯之乡”，就是在这种相互影响、相互带动的环境中逐渐形成的。
在这个过程中，各种吹嘘和炫耀自然起到了推波助澜的作用。
将人性的恶，毫无保留地释放了出来！
正因如此，他们的亲人对这些“人贩子”在外面做的恶毒事，自然都有所耳闻。
纪纲敏锐地抓住这一点，命人将这些口供全部详细记录在案，再让他们签字画押。
此时，在清溪境内的“人贩子”本身数量并不多，大部分都外出“赚钱”去了，所以收押的主要是“人贩子”的家人。
这些家人的供述，如同打开罪恶之门的钥匙，提供了大量极为关键的证据。
……