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这个说法，要是放到现代，想都不用想，这肯定是胡说八道一通，歪理邪说而已，可是到了明朝，在这个时候嘉靖皇帝却认为十分有道理，认为原因找到了，那么接下来就是找出解决的办法。
于是接下来，众人又就此展开讨论，该如何解决上天的不满。
而且礼部的特殊性，许多礼部官员出自清流，往往并不依附上司，毕竟实权在手。
他的话嘉靖皇帝听在耳中，当然不会马上说出“不错，这个主意很不错，朕甚之喜爱啊！”这样的话来，不过之后嘉靖皇帝确实开始经常召见蓝道行了。
实际上，只要严讷和高拱默认了此事，那礼部的意见基本上就算定下来了，旁人也很难翻篇。
蓝道行此时入宫时间其实并不久，尽管在朝野间，在有人有意无意的帮助下已经赢得了“蓝神仙”这么一个雅号。
虽然得到嘉靖皇帝的关注，可面对这么多的竞争对手，他也需要这样可以漏脸的机会。
嘉靖皇帝要他们搞定礼部官员，自然不仅仅是礼部尚书和侍郎，还有其他礼部官员如各清吏司郎中、员外郎，这几个人也是礼部的实权人物，官职虽仅五品，可是影响力也不弱。
而在当时，就有一位方士站出来回答道：“陛下，臣认为是因为奉天殿这几个大字所促成的天灾。
两人边走边说，边说边觉得嘉靖皇帝取的这三个殿名还是不错的，皇帝身边那帮方士看样子也不是一无是处。
虽然想到礼部官员应该不会激烈反对，可是其他衙门的官员就说不好了，特别是清流官员。
今日下去，你们先和礼部几位大臣私下里沟通下，看看他们的态度。
于是，在方士们到齐后，他问道：“为什么这天火总是焚毁奉天殿，有没有什么办法能避免其之？”
“皇建其有极”，意思是：天子的训导永远可以作为百姓的行为准则。
这时候又有一个方士站出来了，说道：“陛下，臣认为可以把牌匾横过来，这样天字站中间，老天爷就知道他的地位之重了。”
袁炜怎么考虑徐阶不在乎，他此时快速在心中权衡利弊得失，最后发现，其实改个名字，可能会有人指责他们内阁阁臣媚上，至于其他的，好像还真没多少损失的样子。
“建极”指建立中正之道，即“建，立也。极，犹北极之极。至极之义，标準之名，中立而四方之所取正焉者也。”
自己和徐阶，其实在士林中名声都只是一般，如果不是严阁老在前面挡着，火力怕是早就打到自己这里了。