着五军营和神机营的兵马，而在皇帝龙撵前后则是御马监的四卫军，最靠近皇帝的还是名义上锦衣卫隶属于的大汉将军。
这御马监的四卫军，其实就是后世网上流传的羽林卫，宣德八年以前，御马监旗下有兵马有3100人，取名为“羽林三千户所”，虽然人数没有得到5600人的卫所标准，但确实按照卫所配置卫指挥等官职。
不过在宣德八年后，羽林卫被改制为腾骧左、右卫和武骧左、右卫，从此才有了“四卫军”的正式称呼。
而到了明末，四卫军和勇士营被合编为“勇武营”，参与对抗击清军、镇压张献忠农、李自成流贼大军。
其中勇士营，其实就是“净军”，由太监组成的军队。
队伍浩浩荡荡向东急行，直奔通州而去。
魏广德坐的是八抬大轿，这个时候他不可能爬上自己的马车，虽然马车也跟了一辆过来。
但是作为文官，他只能坐轿而不能坐马车。
当然，偶尔骑骑马也可以。
实际上，这会儿冯保就骑着马跟在龙撵旁伺候着，随时等候皇帝的召唤。
宫里几个大太监这几天会轮流在龙撵附近等候皇帝的命令，在六匹马拉动的龙撵之后，还有三十二人抬的步撵，那都是给皇帝准备的。
天子驾六是我们古代的礼制的一种行为，明朝也是沿袭这一制度。
皇帝级别的六匹马拉的两轮马车，即著名的“天子驾六”，即天子所御驾六，其余副车皆驾四。
《尚书。夏书。五子之歌》曰：“懔乎若朽索之驭六马”。
逸礼《王度记》曰：“天子驾六，诸侯驾五，卿驾四，大夫三，士二，庶人一”。
所谓“刑不上大夫，礼不下庶人”，在封建社会内部等级森严，制度严密，没人可以僭越。
而且，给皇帝拉车的六匹马还得是纯色马匹，可不是随便拉六匹马出来就行的，一般选择都是白色马匹拉车。
如此隆重的出行，也是大明朝近百年来罕有。
实际上除了武宗皇帝的时候喜欢往外面跑，之后的嘉靖皇帝和隆庆皇帝，除了必要的祭祀仪式外，基本上都是呆在宫里不出来的。
如此，此次出行，虽然前后左右都有大量官军清道，可两边依旧是有无数百姓围观。
毕竟看一眼天子车驾，也够他们给后辈吹一辈子了。
魏广德最初想的是轻车简从，就带着几百人护卫皇帝马车过去就行了，这样不仅机动快，还能让皇帝看到真实的大明。
不过，等到收到消息，船队过了松江府