尤其记得《有邪》。
常常会翻阅。
“尸有邪，故成《有邪》一篇。”
这本验尸之书，主讲的就是致死之凶案。
书里说过，针对一件凶案的调查要如何展开，其实只需要记得一句话——
“何人在何时、于何地、因何由、以何物、用何等方式、杀何人。”
林有邪把自己所养的【缚指仵灵】命名为“何七”，也是因为这句话。
现在这句话已经在祁问那里得到填充——
“王坤在中古天路崩塌之后，于鬼面鱼海域，因为同李龙川之间的矛盾升级，用自己的佩刀，以斩首的方式，杀死了李龙川。”
所谓“七何断命”，他现在就是要验证这“七何”的真假。
但凡有一个要点不对，祁问的可靠性就要在他这里被抹去。
倘若“王坤杀李龙川”并无疑义，那么首先要确认的，就是“因何由”。
因此他来的第一个地方是海门岛，也即李龙川和王坤最早发生冲突的地方。在这里他运用神意手段，拼凑了一些观众的视角，几乎复刻了当时的场景。又在赊香楼，问询了所有跟李龙川有接触的人。
离开海门岛之后，他去的第二个地方是无冬岛，继而是有夏岛。
在这两座岛屿，他想要确认的，是裴鸿九和徐三在执行任务时、对待齐人的态度——因为这两人与王坤地位相当，负责的事情也差不多。倘若景国有自上而下的命令，三人在对待齐人的态度上，是应该有一致性的。
于这种霸国与霸国之间正面碰撞的场合，任何人都不应该用自己的性格，替代国家的态度。王坤毕竟也是一府之骄才，绝不会缺乏这等素养。
在无冬岛他看到了重玄明河，他称之为“四爷”。
在有夏岛他观察了“嘲风信道”，问访了怒鲸帮——自“李道荣事件”之后，这帮派又缩回了有夏岛，且实力大损，再不复有夏岛第一大帮的实力。
综合诸方讯息可知，无论是徐三，还是裴鸿九，在执行靖海任务的过程里，都相当克制。
这大约可以说明，在靖海计划启动之时，至少景国方面，自高层至中层的程序里，并没有“扩大冲突、激化矛盾”的命令。他们更多还是专注于靖海计划的推进。
而在靖海计划失败之后，楼约还在清平乐酒楼招揽钓海楼的天才修士竹碧琼，这说明他对近海群岛仍有布局和规划，并不打算退出，更没有激化矛盾、引发全面冲突的理由。
当然，这只能暂时撇开景国高层自上而下的指使嫌疑，并不是说景国高