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第6章 帝辛(中)(2 / 3)

祝会没有田产吗?有,而且很多,殷商的一半以上的土地都是神明的,这些土地叫帝籍田。帝,不是皇帝的帝,而是昊天上帝的帝。

在真实的历史上帝辛也干过这事,解放并接收逃到他治下的其他诸侯的奴隶。而当时殷商在接收了大量逃奴后却没有足够的土地来安置他们,殷商的王族与贵族拒绝接收那些逃奴,这给帝辛出了个难题。最后他就把主意打到帝籍田上,把神明的土地给分了,分给奴隶们耕种。

而当时姬昌是怎么做的呢?姜子牙向姬昌献上一策,叫做“有亡荒阅”。有亡者,奴隶大规模逃亡,荒阅者,组织大规模的搜捕行动。殷商煽动奴隶逃亡,他们就反其道而行之,大规模组织抓捕,抓捕之后还要给逃跑的奴隶施加酷刑,让奴隶不敢再逃跑,之后再把他们交还给原本的主人。

商王允许奴隶自由逃亡,得罪了贵族和奴隶主阶层,周文王反其道而行之,不但禁止奴隶逃亡,而且还对逃奴进行大规模的搜捕,给予严重的惩罚。此等仁善之举,不仅保护了奴隶主的利益,还获得了贵族和奴隶主阶级的集体拥护,他也因此被推选成为诸侯盟主,天下归先,三得其二。而这也是周文王姬昌仁慈贤能之名的来源。

姜子牙也因为献策有功,被姬昌委以重任。对,历史上说的文王渭水遇姜太公其实是扯淡,真实的历史是姜尚叛商投周,献策有功被姬昌重用。

不过现在是封神世界,这方世界可是真的有神明的,即便帝辛真的想动帝籍田,那也要他敢才行啊。

没有土地,没有粮食,他拿什么来安置那些逃奴?这也是帝辛一直在犹豫,还没下达解放奴隶命令的原因。不过现在闻仲给他带来了三件宝物,有这三件宝物在,他就能在很短的时间内获得大量的粮食,还解决了他安置奴隶的问题。

土豆和红薯、玉米不仅产量高,最关键是的不挑地。如果是其它作物,你种山地肯定不行,没水啊。但是山地种土豆与红薯玉米却没有问题,最多不过产量低点罢了,但是再怎么低也有一两千斤吧?有了这不挑地作物,他便无需打帝籍田的主意,与神仙们杠上,把那些逃奴安置在他名下的山川河泽附近就行。帝辛如何不兴奋?

“大王,可否要品尝一下这三种食物?”闻仲问道。

“自然要品尝。”虽然帝辛已经吃过晚饭了,但吃顿夜宵也是可以的嘛,何况他也想试试这食物的味道如何。

帝辛先吃了个烤红薯,刚吃到嘴里,他的眼睛就亮了,等他把土豆与玉米也品尝一遍之后,顿时忍不住哈哈大笑。这三种食物不仅产量高,而且还非

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