没什么赋税可言，纯粹是今天想一出明天再一出。
大兵一起就到处抢夺粮草，强拉丁壮，从上到下几乎都变成了强盗，王世充就是强盗头子。
窦建德施行的是军管，近两年变得和坐地分肥差不多，将军们率士兵屯田，定期向窦建德缴纳粮草，一部分留下自用。
好处是大家确实渐渐不用挨饿了，窦建德也不用再为粮草发愁，弊端嘛……根本不用讨论，这就是战时的权宜之计，没有任何值得称道之处。
即便当年李破在云内施行了一段时间军管，也没这么来弄。
至于李轨和梁师都，都属于玩闹性质，提都不用提。
其他地方大差不差都是施行的均田制，最大的不同就是征税标准不一。
只拿李渊来说，登基之初便有轻徭薄赋之意，定下的是三十税一，后来慢慢加到二十税一，最后和李破打红了眼，成了十税一，农民到此已不堪重负，纷纷逃散。
李破在晋地施行的其实也是均田制，一直在执行二十税一的税制，因为要养兵，没办法再减。
说起来，均田制是北魏年间由权臣宇文泰力主施行的一种田税制度，一直沿用到前隋，看来还需继续用下去。
因为均田制非常适合战乱之后家国残破的情况，大片的土地荒芜下来，人口锐减，民族杂乱，正是有鉴于此，宇文泰才在前人基础之上施行了均田制。
像李破之前心心念念的依照田土来收取税赋的摊丁入亩制，就不适合当下的实际情况，因为那样一来，无疑会挫伤人们的耕种热情，因为种的越多，收取的税赋越重。
在人口锐减的今日，那会极大的增加农户的负担，贵族们也会怨声载道，上下一起得罪，那简直就是亡国之举。
只有在土地兼并日趋严重，人口却极大膨胀的时候，那才能成为解决问题的办法。
当然了，这都只是一概而论，其中细节还有无数，如今大致的方向便是以均田制为主，细节上需要改革的地方多的很。
小朝会上不会讨论这些细节之处，之后需要群策群力才成，之外只要定下来，就会成为唐典中的一部分，牵涉到的绝对不是户部一个衙门。
“回去再商量一下吧，三十税一朕觉得还是重了些，农人多数没有盈余，国库还能支撑之下，还是要本着让利于民来办事。
朕想着以五年为期，节俭度日，总得让百姓的元气恢复一些再说，你们觉得如何？”
这次户部的人都不太同意，只是换成了由窦诞来说话，“至尊爱民之心臣等皆知，可三十税一已极为轻省，再