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第494章 召见禄东赞(2 / 5)

抓了,飞羽班也是那时候被误抓的。

剩下的余孽,见燕山会这个旗号不大管用了,也只好回到老家,耕田为生,毕竟也要生计。

税制改革的第二个侧重点,是将收粮改为收钱。

以前都是百姓们向县府纳粮帛,县府再将粮帛运送到州府,州府最后运送到长安、洛阳。

所以以前的国库里,大部分是粮食和布帛。

李治后来改制,想简化收税流程,将收粮帛改为收钱。

不过后来与朝臣商议,发现如果直接收钱,百姓们需要把粮帛转换成铜钱,容易遭奸商压榨。

因此,百姓们依然交粮帛,再让县府官员找粮商布商换成钱,最后再上交国库。

这样可以节省一大部分运力。

这项改革对民间没有影响,最大的改变是国库中堆满了铜钱和布帛,也导致一度出现铜钱荒,民间多了许多假币劣币。

武媚娘因此建议过李治,铸造新钱应对,李治却没有同意,而是采取从倭国挖取金银矿,用金银填补市场铜钱的不足。

自大唐得到倭国一半左右领土后,户部便下令瀛州都护府的州县,雇佣矿工,开采金银矿。

因此每个月都有大量金银流入大唐,缓解了铜钱压力。

铜钱不缺了,劣币和假币自然不再受青睐,那些背后之人见不能谋利,自然也就去想别的生财法子了。

西域国家很多都以金银为钱币,随着大唐这次一战震惊西域,以后来大唐的商人也会越来越多。

换句话说,流入大唐的金银也会更多,换取大唐的丝绸和茶叶,货币问题正在朝着良性方向发展。

李治本以为国家内部一切向好,不需再行改革,然而这次羌人收税的问题,又让他发现一个新的问题。

不仅是羌人,百济、漠北、安西等地的税收,因特殊缘故,税收标准都与其他地方不同。

简单来说,大唐打下一片新土地后,朝廷会先免税三年,让其恢复元气,再开始收税。

税收的标准,则需要依据户部的评估。

就比如昆藏都护府,生长在这里的吐蕃人,原是半农耕、半游牧的生活方式。

这里无法种植稻粟,主要作物是裸麦(青稞)和小麦,可耕农田不多。

又因海拔太高,大部分地区都是无人区,户部评估后,认为其产出很低,便将收税标准定为其他州县一半。

然而仔细一想,吐蕃生产如此之低,当初的吐蕃国又怎能如此强大?

李治隐隐猜到问题所在,为了确认心中所想,便传下旨意,召禄东

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