个人一大间的高低床，放个屁一屋子的人都听得到，怎么当婚房？”
“可我听说有单间夫妻宿舍啊……”
“那都是给已婚的归化民夫妻安排的，还有一部分是所谓的探亲宿舍。只能临时借用下当洞房。”
“靠，这问题比包养儿子还难。”杜易斌开始挠头了。
“这事单靠我们是解决不了的――不是说河南岛上要盖新市区，那里会造宿舍吧？”
秦瑞雨点点头：“是有这个规划，听说也开工了一批宿舍。可是这集体婚礼等不了那么久吧。社会新闻的热点都是有连续性的，一旦过时了就很难营造效果了。”
王君和杜易斌都没辙了――房子这东西变不出来，何况婚房要有一定的私密性，还得有家居功能，很难随便凑合。
秦瑞雨思索再三，说道：“我倒是有个主意，虽然说不上长治久安，也许暂时能凑合个年把，等着新宿舍盖好。”
“这广州城涌进来这么多的机关，城里的房子本来就不宽松，一下要又弄百多间房子，哪里去弄？”
“寺观里的房子。”
杜易斌和王君脸上顿时都露出一种“你不是凡人”的表情来。
虽然元老们大部分都是无神论者，但是他们大多秉承着“信仰自由”“尊重宗教习惯”这两大原则，寺庙道观空房子多他们是知道的，但是把新婚夫妻塞到“清修”的宗教场所里过日子，在王、杜俩人看来都是惊世骇俗之举了。
“你们不要那么惊讶好不好？”秦瑞雨笑道，“第一，寺庙宫观在本时空出租房屋是很常见的事情，稍大些的庙观都有这项业务――北京城的和尚还经营旅店呢――算不上惊世骇俗的事情。第二，现在正好有一批庙产房可以利用。”
“什么庙产房？”
“你们久在广州，对刘大府的宗教改革就没耳闻？”
“喔，喔，你是说这件事。”王君恍然大悟，“三自原则下的公司化改革？”
“对。就是这件事。”
“哎，其实没怎么关心过这件事……”王君有些不好意思，杜易斌到了广东就去恩平了，说不知道还行，他可就在广州跑来跑去。
“这次改革不去说它，是不是没收了很多房子……”杜易斌兴致勃勃。
“别急。”秦瑞雨摆摆手，“且听我从头说来……”
刘翔在广州施政，自然不会放过拥有大量田地房产的寺庙宫观。他搞得所谓宗教改革，总得方针是宗教场所与财产剥离。削弱寺庙宫观的经济能力。刘翔最关心的是“庙产”，他参照后世少林寺的做法：把广