陆峰这样的僧人，约束力亦是不同的。
‘达如’是我的名字，在我的佛法修为不够之前，无能托的起来庙子之中的禅师称呼。
便是他，也无有通过此处的打算，他和达如呼图克图想的一样，是错过此地方，去其余地方寻得一条走进去的，适合自己的道路，去见到这座“坛城”的本尊，所以他也双手合十，说道：“永真上师，我亦去了。”
至于说巴音莲花图，这位妙法上师是在他们庙子之中，那“菩萨”神像落下的莲花池子之中，倒映出来了他的身形，最后被带回来的“转世佛子”，这个“传说”在“呼图克图”的视角之中，真实不虚，他佛缘无限，菩萨保佑。
其中供奉着的，应是某一位‘阎罗主’。
但是看起来，我们还无有到了这里面，所以这座‘坛城’供奉的本尊，也不一定是‘阎罗主’。
那里有一道高三丈的壁画，莹莹发光。
这位某一座庙子里面的“呼图克图”大身份，对他起不到作用。
不论其余，止说“呼图克图”。
陆峰和莲花巴音图亦双手合十，呼图克图对他们客气，他们亦对眼前这位呼图克图十分尊敬，用陆峰以前的话说，就是“有才有德”！
这位达如呼图克图说完了话之后，寻得了一个方向，朝着那边走了，按照寻常道理，这“坛城”是一个“○”的形状，所以他从这里走出去，亦可能从那边走回来，又回到原地。
“永真上师言重了，便是我不说，你们也应很快就能看出来。”
所以你们称呼我‘达如呼图克图’即可。
在这样的情形之下，这“坛城”之中的机缘，他们三人都可能达到，不过他也不会因此就藏私。
此处，更加的殊胜和特殊。
应是一位更加殊胜的‘贡保神’。
达如呼图克图诚心诚意对二位上师说道。
不在路上风景！
送别了达如呼图克图，此处止余下来了陆峰和巴音莲花图二人。
在庙子的“坛城”和一些“壁画”之中，“地狱”的形象，多是以“八大寒林”，或者是“八热地狱”“八寒地狱”这样的情形出现。
亦或者以“火焰轮”，“莲花轮”，“金刚轮”和“八大寒林”出现，作为坛城外城，对于修行之人的考验。
可是现在一眼就看到了“六道轮回”坛城，陆峰觉得这座坛城，非同一般，和对他量身打造的一般，叫他有些心痒起来。于是，他盘膝坐下，不着急离开，也不着急进入，他就坐在了原地，静静地聆听自己心的声音