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第七百六十二章 万国史(中)(3 / 4)

凭着武皇陛下的“提名”,再次出现在罗南的视线中。

根据葵姨的简介,这本《三国》……啊,是《天渊万国战史》,确实是天渊帝国文化圈里一本现象级经典作品。它以演义形式,记叙“天渊灵网”成就以来,以十亿年计的漫长时光里,几场最著名的战争以及前后脉络,当然也重点描写了在战争中光芒闪耀的历代强者。

其开端,即是古神“昧”的死亡和六天神孽的诞生,以及后面部分古神与六天神孽的“暗昧神战”。

中间则是号称波及诸天万界,古神、新神、神孽、伪神、幻想种、遗传种无一能置身事外的“万神之战”。

最后,则是以天渊帝国等中央星区超巨型势力的政治版图建构完成作结。

小说时空跨度极大,描写人物众多,是一本起码有几千万字的大部头。当时罗南将它收藏又闲置,也有小半是让字数给吓退了。

非只是文本厚度令罗南望而生畏,还有这本书的体裁架构:说是战史,其实更像是把各种历史素材、神话传说、志怪轶闻杂糅进来的缝合怪。

罗南多少也算是经过了一点儿专业历史文本的训练,对于古神史、新神史还是有些概念的。哪怕是那些礼祭古字文本再怎么良莠不齐,能够写出来,尤其是能够引发“观想时空”,就代表其内核会有相当的真实性。

但这本《天渊万国战史》完全不同。

天渊通用语远比礼祭古字灵活,但一般的结词成句,也不再具备可以引动外部世界呼应、共鸣的验证之能。

简而言之,胡说八道就很正常了。

罗南大致翻看了一些,即便是以他的历史学造诣,只在第一章大略扫上几眼,就看出了至少七八处非常不严谨的表述。

什么“昧”与培育的遗传种文明的矛盾和冲突、使用天渊灵网培育幻想种时“天渊主宰”近乎预言的告诫、当时“昧”的心理活动等等。

或有与基本史实冲突之处,或将古神视角与思维方式与遗传种混同,还有一些不当假设和艺术加工……

好吧,对一本历史演义小说而言,不好吹毛求疵。能够在天渊帝国流行起来,书里还是有些东西的。

在罗南接触过的专业领域,他可能会觉得没眼看,但那些他暂时没有接触过、分辨不出真假的段落,却显得格外生动:

比如古神“昧”如何被六天神孽分尸;六天神孽又如何决断,保持幻想种本质,放弃了“昧”的身躯,转而以一种虚无的幻想神明的姿态,占据了天渊灵网空缺的“生态位”;如何潜入其他古神之躯范围内的遗传种文明

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