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第136章 135本尊四等,法合三密(2 / 6)

轻将莲华捧出,温暖却不灼伤的焰光点点扩散。

想到方才德正嘱咐的使用方法,李存孝轻轻托起莲华,与眉心平齐。

下一刻红莲盛放,无数金色梵文好似河流从中奔涌,化作一臂宽的光带萦绕周身。

回环曲折,如同金色的河流,绕行一周后,最终如瀑布般涌入眉心。

一时间,脑海里好似有无数梵音禅唱,天花乱坠,地涌金莲,使人陶醉其中。

待再次睁开双眼,手中空空如也,眉心处有赤红莲华的印记一闪即逝。

李存孝脸上的激动久久不能散去。

“真是瞌睡来了枕头,天造地设的一场造化!”

“这门功法,简直是专门为我量身定做!”

《最上秘密那拏天经卷》,原本乃是一门绝学,足以修炼到第八境。

只是如今残缺了部分,所以只能修炼到第六境,但这却不能降低其含金量。

因为这《那拏天经卷》,最精妙之处就在于其莲华化生之法。

魔头乃是武者内心恶欲的体现,虽然能赋予武者种种加持,但却会潜移默化地影响心智。

因此一般的上品武学,在修成本尊之前,都是极力避免兼修。

可《那拏天经卷》却反其道而行之。

盖因哪吒这一本尊,本就是作为护道鬼神降生,乃是天生的武神、战神。

收夜叉、战修罗、杀龙王,以凶恶忿怒之相,护卫正法。

修行此法,需要以一夜叉魔头为化生天人之起始。

每多一魔头,化生后的天人便多一妙相,最多一共能炼化八魔头,对应八叶莲华。

胎藏界曼荼罗中,大日如来坐中台,八叶院四佛四菩萨护卫周身,象八叶莲华之形。

以密教之教义而言,心乃一切众生成就莲华三昧之因。

然为诸烦恼等之所缠缚,所以不能开敷,自了其心如实之相。

是故先当观照此心,作八叶莲华观,令诸蕊开敷具足。

八叶盛放,譬如本心觉悟;

以自身效法佛陀所为,更是契合“身、语、意”三密。

李存孝上辈子听过一个鸭子定律:

如果一只动物看起来像一只鸭子,走路像一只鸭子,叫起来像一只鸭子,那么它就是一只鸭子。

密教的“即身成佛,本尊修止”正是此意。

若一个人行佛陀之行、言佛陀之语、观想佛陀法身,三密相应,如何不能说是成佛?

不过到这里问题也就来了:

哪吒讲道理只是一个护法神将,何德何能坐中台八叶

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