选、汤思蛟、张筒、罗元亨、罗其道等各路首领附庸。
达州首领徐添德就称达州青号军。
太平首领龙绍周称太平黄号军。
巴州首领罗其清为巴州白号军。
通江首领冉文俦称通江蓝号军。
云阳首领林亮功称云阳蓝号军。
奉节首领龚文玉称奉节绿（线）字号军。
王聪儿、姚之富这些外来的襄阳人，理所当然称襄阳黄号军。
另有同样跟随王聪儿他们突围入川的高均德、张添伦，改称襄阳白号军。
而还有张汉朝所部义军，改称襄阳蓝号军。
如此十路义军，众推襄阳王聪儿为总首领，带领义军反清救世，重现真空家乡的盛世愿景。
这就有点扯淡了。
都会师了，还能分十路首领，光是襄阳来的义军，就分了三部，还互不统属。
川楚义军的会师合流，实际上等于没合。
义军内部众推王聪儿，可却没给王聪儿指挥权，会师结束以后，又是一哄而散。
这就给了四川清军重新聚兵围剿的机会。
……
同年七月。
退回成都休整的总督宜绵，正在召集幕僚军将商议对策。
罗思举拱手说道：“制台大人，卑职为本地人，熟悉这四川地理，愿率东乡团练军在这茫茫群山追剿白莲贼寇。”
宜绵听后不置可否，他晓得对方的意思，现在川楚白莲教已经合流，原来的机会很难有第二次，只能靠他们这些汉人团练去水磨功夫的围剿了。
可这样不行，宜绵作为满人总督，能允许罗思举这样的地方团练武装存在，已经算是承受了极大的政治压力。
防汉制汉，这是大清国策，谁也不能轻易擅改。
罗思举现在的官职顶戴只有行营正七品，但他麾下的乡勇人数，已经达到了上万人。
这是个什么概念呢？
相当于一个清军把总，他的实际兵权已经跟总兵差不多大了。
一直到乾隆去世，白莲教势大难治，嘉庆才给罗思举不断升官。
宜绵没有说话，罗思举也知道什么意思，没有再说。
场面有些冷了。
作为总督军幕的龚景瀚，这时开口说道：“制台大人，学生有话不知当讲不当讲？”
宜绵点头：“龚先生有何高招？”
龚景瀚顺势在怀里掏出一本文册，递给了宜绵：“制台大人请看。”
“《坚壁清野议》？”宜绵有些疑惑。
翻开细看，越看越觉得可行，里