“是的，你没听错，我希望你消灭王座上的男人，也就是叛教时代和终焉时代的神皇。我掌控了黑暗之王的所有力量，所以叛教时代和终焉时代这两个子宇宙的‘神皇’，十有八九是混沌邪神假冒的。我希望你为我消灭它们。”
帝皇语出惊人。
李诺最开始没反应过来，以为帝皇想给自己送人头。
但听到“神皇”这个词的时候，李诺茅塞顿开。
混沌真神可以自由选择待在哪个子宇宙。
面前的帝皇，是第五位混沌真神-黑暗之王。
受叛乱时代的某种法则影响，帝皇虽然具备真神的实力和身份，却能以人类形态自由行动，不会被黑暗之王的意志左右。
黑暗之王是一等灵魂。
在战锤正史中，黑暗之王在帝皇和荷鲁斯决斗时，响应帝皇的呼唤，将帝皇当做降临现实宇宙的容器，赐予帝皇力量。
这一过程从帝皇的角度来看，他是在拥抱自己的亚空间本质，抛弃肉身，晋升为混沌邪神。
但从黑暗之王角度来看，作为一等灵魂，黑暗之王只是在渗透到荷鲁斯叛乱这个时空节点上，选中帝皇作为自己降临的容器而已。
帝皇掌控黑暗之王的力量，等同于被黑暗之王借壳，从里到外变成黑暗之王的形状。
面前的帝皇卡了个bug。
他拥有黑暗之王的全部神力，却不受黑暗之王控制。
那么问题来了，如果黑暗之王的权柄在面前的帝皇手中，那叛教时代和终焉时代的神皇手里又有怎样的权柄呢？
在叛教时代和终焉时代，神皇之所以被称为“神皇”，是因为他能像神那样回应修女、修士、战士的祈祷，在关键时刻给予他们帮助。
面前的帝皇自称拥有黑暗之王的全部力量，那在叛教时代和终焉时代回应祈祷的“神皇”，就不应该拥有黑暗之王的力量。
这两个时代的神皇的神力，肯定来源于其它地方，极有可能是面前的帝皇所说的“混沌邪神”。
但，事实真的就是这样吗？
李诺在心里打了个问号。
想要让这番论证成立，有两个前提条件。
第一个前提条件：
面前的帝皇掌握了黑暗之王的全部力量。
这是一个大前提。
在满足大前提的基础上，才有了第二个前提条件，也就是小前提：
叛教时代和终焉时代的神皇之神力，一定来源于混沌邪神，而不是其它什么神明。
满足了这一大一小两个前提条件，李诺才会考虑答应