门才会由此而敞开。
于是五行宗一分为十二，每个尊者脉势力都有属于自己的定额资源
这就是制度的重要性！
五行宗是这样，其他的宗门大教是这样，地仙界的仙庭也是这样。
任何势力，想要长久且圆满的传承下去，就必须建立一套完整的运转制度。
在这套制度体系当中，至少能够惠及大部分的高层，以及一半以上的底层。
不然从底层修行上来的修士，就会怀有怨气，进而影响到整个宗门的和谐稳定。
唯有如此，方能够保证这个势力的活力与兴盛，使幼有所安，少有所养，年轻一代有希望，老一代不会绝望
只有把这些事情全都做到了，一方宗门大教，才不会无声无息的湮灭在岁月长河里。
由此可见，任何的势力群体与个体之间，其实都是存在着一种冲突的利益关系。
群体追求的是稳定且昌盛，想的是长治久安，宗门传承万万年。
个体则想着满足自己的私欲，只要自己得利，哪管身后的洪水滔天
当两者无法维持一个稳定和谐的时候，自然会爆发冲突。
这在前世的社会体系中，便诞生了一门非常复杂的学问，名为社会稳定学。
变幻到五行宗内部，就成了宗门的门规制度越稳定，掌握无上伟力的大乘期高层也就越稳定。
因为他们是这个体系的既得利者，更是在这个体系中成长起来的修士，内心的下意识想法便是安于现状。
他们这群人不闹腾，五行宗的制度便趋于稳定。
宗门制度稳定，作奸犯科，无辜杀戮等群体性低级暴力事件就会变少。
进而反哺到整个五行宗疆域的大环境，也会因此变得稳定。
由此便可推断出，所谓的混乱，其实都是由于宗门高层的利益分配不公所导致的。
高阶战力主导底层暴力！
上三境的修士是五行宗的高阶战力。
高阶战力稳定，五行宗内部就稳定。
这两者稳定，普通的散修，小家族修士，乃至于凡人社会就会趋于稳定。
以上的五者稳定，五行宗也就彻底的稳定了下来。
所有的混乱来源，其实大多都是由上至下，过于放纵，过于忽视而导致的。
散修，小家族修士虽无法成长为大修士，但他们的和谐环境，以及创造出来的各种社会隐性资源，便会带动五行宗这个古教走向正循环。
他们族里的后辈成长起来后，第一想法就是加入五行宗，成为这个古教宗门的一