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第2340章 尾声的一致性(1 / 5)

第2340章尾声的一致性

2357、尾声的一致性

不要以为这种事到了紧要关头,一个个的都能够使用理智去思考。

那不过是理想状态,现实却是哪怕到了最危险时刻,可以做到理智思考的,也只有有限的少数而已。

历史上大明帝国不如尾声之时,在我们看来,那已经是千疮百孔了吧?

可在当时的大明帝国臣子们眼中,这些都是不存在的。

是哪怕李自成已经就在眼前,崇祯朝堂的所有臣子们不还是一个个的抠唆至极吗?

人家崇祯各种祈求也才从这些臣子们手中募捐到几万两银子,可李自成破了都城之后,稍微拷问一下,收集到的银两那可是有着七千万两之巨也。

咱们现在的人谁不知道这些银两倘若都拿来拯救当时的大明帝国,李自成之流根本就不可能出现,那关外的鞑子们也只能在风雪之中流浪。

但可能吗?

任何已经得到的,就是自己的,善财难舍也,别说拿出来拯救灾民了,更多的还是想着如何从这些灾民手中炸出几两油水吧?

哪一个既得利益阶层愿意将已经到手的蛋糕分配给其他人的?

这个时候可没有什么理智可言,任何想要从我手中夺取一丝一毫蛋糕者,都将是我的敌人,不死不休的敌人也!

这个时候,所谓的理智都见鬼去吧,我唯一的念头,就只有自己的利益罢了。

这也是为何他们可以十分从容的将自己头顶上过去高喊了两千多年‘身体发肤受之父母不敢损伤’一下抛弃,欢喜的留起了不久之前内心深处异常鄙夷蛮夷鞭子来。

这个时候,他们就是那群欢喜为鞑子辩经的大儒们。

这个时候,过去哪怕面对大明帝国皇帝都敢于挺直胸膛的衍圣公,跪下的速度都十分迅速,匍匐宛如一头野狗。

因为衍圣公最清楚自己人对他们的容忍,最清楚那些外人仅仅只是为了利用他们,是真是说杀就敢杀的。

人家本来就是蛮夷,做了一些意想不到的事情本身不就是合理的吗?

人家斩了你衍圣公,而后在悔悟,不立马就可以得到所有大儒们的称赞吗?

到了那时,无非再选一个衍圣公继任而已,你死了也就死了,谁会真正在意你?

这就是当初老孔家衍圣公跪的比任何人都要迅速的真正原因。

当初抗战之时,光头眼看着倭寇就要达到曲阜,第一个念头就是将末代衍圣公迁走。

任何信任在这个时候交给衍圣公一脉都只能说是你的愚

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