有的全灭。
这种未知探索，在能够与外界联系的时候，当然是随时汇报。
礼强和他的助手很是不解:这个有汇报真的有必要吗不过就是一片槐树林而已，我们不是来考古的吗莫非还有田野调查
不解。
槐树林真的很暗。
当中有一条小路，穿过小路，可以见到两栋古旧的房屋，它们并排这的，这里就是娘娘村。
与泰安镇的繁华热闹不一样，这里无太过近现代的建筑，比如新建的农村小别墅、某某旅游山庄、某某旅社。
村里一半以上的房子都很破旧。
有的看上去摇摇晃晃似快倒塌，这里有土屋有木屋，甚至还有稻草房，很多都废弃，里面没有人居住，门窗都是脱落的。
非常破旧。
礼强他们只感叹政府办事有些不公平，同时青城山生活差距真有些大，这个村村民脑子不够灵活，在旅景点过成这个样。
武思毅他们有着不同的视角，怎么看，都觉得这个娘娘庙都不正常。
连村口太师椅上坐着乘凉的白发苍苍老大爷和他脚下的黄色土狗，似乎都不正常。
想得越多，顾虑越多。
礼强没有这种顾虑，脸上带着和善的笑容，川口音的声调拔高:“老爷爷，坐这儿晒太阳舒服塞，你吃饭了没”
“吃了，早吃了。”老大爷很正常地回答，笑眯眯回，“你们在这儿干哈子哟是不是走错了泰安镇在前头，走半个小时就到了。”
“没走错，没有错，我们来看哈儿东西，你晓得娘娘村村长住哪儿不”
“往里头走，坝坝没有墙围到的就是。”
礼强和村民非常聊得来，很快知道村长的消息，以为武思毅他们不懂川蜀话，又回过头用普通话翻译了一遍。
“嗯。”
莫非真的他们想多了
武思毅谢过和善的老大爷，和小队往村长家的方向走去。
和很多贫穷村落一样，这个村子留下来多是老人和小孩，女人也有一些，但总人数都不多，应该有很多户人家搬走了。
似乎又是很正常的村子。
村长是个三十多岁的壮汉，也是村里为数不多的壮年男性，他解释了村里房子空荡荡的原因，至于贫穷，还真不至于。
只不过村里老人们习惯了日出而作和日落而息的生活，他们固守着老一辈传下来的风俗和禁忌，也不愿离开家乡。
为何不来开发这里，那是九十年代村民因开发闹过矛盾，闹死了人，所以山路到现在都没有修到娘娘村，还是过去小路。