个孩子！
脸色当时就有点讪讪的，听说国主有个同胞的弟弟，是先王遗腹子，不过好像没有这么大吧？
李季阳带着小侄子逛了一圈，买了些小玩具，就带着他回了自家。
羊飞英这个时候也来了：又有门客投靠，您要见一见吗？
什么来历？李季阳正在看小侄子换衣服，抛出去一趟，吃东西吃的满脸都是，衣服上也蹭了不少，兰奶母拿了新的干净衣服过来，正在给他换。
许义，据说是许行的后人。羊飞英看了看兰奶母，兰奶母低头没看他，不禁有些气馁。
谁的后人？李季阳以为自己幻听了。
许行的后人。羊飞英道：您知道许行？
知道啊！李季阳高兴不已：我太知道了！
许行生于楚宣王至楚怀王时期。
依托远古神农氏教民农耕之言，主张种粟而后食贤者与民并耕而食，饔飨而治，带领门徒数十人，穿粗麻短衣，在江汉间打草织席为生。
东周战国时期著名农学家、思想家。
华夏族，楚国之随人，约与孟子同一时代，在《孟子》的《滕文公上》记载有许行其人为神农之言，所以被归为农家，后世也将许行视为先秦时代农家的代表人物，但因没有著作流传于世，详细思想内容与其他事迹皆不可考。
因为太久远了，关于许行的一切全靠后世猜测，但是他的主张十分先进，李季阳很欣赏。
许行的思想主要是君民并耕之说和市贾不二的价格论。
这在古代十分实用，不过他的思想太过实在，根本没有君主采纳，毕竟他的意思就是贤良的国君要老百姓一起参加耕种才能吃饭，自己做饭吃，还得为老百姓办事。