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第二百一十一章 内功与修真的区别(3 / 4)

力。

所以,为了将来能和大道处于同一个频率,产生共振。从这修道第一天起,就得‘不争’。

具体来说,就是不能刻意引导,只能温养丹田之气,待丹田之气充盈之后,再于‘恍兮惚兮’之中,‘有无’之间,令其沿任督二脉运行,打通小周天(丹道称为运转河车),步入先天之境。

这里重点就是这个‘恍兮惚兮’之中,‘有无’之间,这尼玛只可意会,不可言传,全靠自己体悟。

至于这丹田之气,温养到什么程度算充盈咩?

这个倒是有具体标准可以参照,那就是‘一阳初动’之时。

神马意思呢?

就是于行功状态下,自然产生骚年银,早起时那状态,就算达标了。

咳咳,有不懂滴小盆友,具体可以参照《十万个为什么》,这里就不科普了。

话说正因为这修道,要追求自然无为之道,不能过于刻意,所以上文才说到,对吴大虾来说算慢了。

若是习武练内功的话,以吴大虾气血抱丹的境界,可以直接将其浓厚的气血转化部分为内气,可以说数日之内,这比就能达到后天巅峰境界。

更重要的是,由于他化劲境界时,功夫就已炼遍全身,实际上他全身的十二正经和奇经八脉,早已完全打通,单说境界,堪比此方世界的人仙。

当然,由于这比没有真气或法力,只是空有境界而已,这就有些然并卵了。

所以,就算他是人仙,也是史上最弱,还不带之一滴那种。

现在正是子时,从时辰上来讲,正是那‘阴极阳生’,也就是‘一阳初动’之时。

此时行功中的吴大虾,也正好处于‘一阳初动’滴状态,也就是说他的丹田之气已到了充盈的地步了。

这比现在正处于一种‘恍兮惚兮’滴状态,隐约中似乎觉着自家正置身于一片璀璨星空之中,或者说自身并不存在,他其实只是这璀璨星空的一部分而已。

渐渐的,这璀璨星空中的众多星星,慢慢汇聚成了一条环形的星河。

而他本人似乎又成了这星河的一个组成部分,随着这星河中的众多星星,缓缓开始运转起来……

随着这一运转,这比似乎又成了那河中的游鱼,正于这星河之中随波逐流,其间瑰丽奇景,非是人间所有,万千言语不足形容于万一……

直到鸡鸣五更之时,这比从行功状态中缓缓退出,这才整明白,他已于有意无意之间运转河车了。

只是,由于此方世界灵气稀薄,他这功行小周天之后,也并没有出现所谓的,灵气

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