的，而且最重要的一点是五鬼的力量有很大一部分是作用在意识上的，可以用自然的心理和思想状态去躲、去卸。而这里的压力却是实实在在的，无处可躲，无处可卸，这种压力无法用意识去排解少许，必须用血肉之躯去死扛。
几个人当中最辛苦的就是鲁一弃，他不是练家子，没有久历磨难的身体素质。就连若大娘他都远远不如，女人柔软多脂肪的身体结构天生就是极能承受压力的。一个很娇小柔弱的女人，被体重是她双倍多的壮男压在身体下做床活儿，还照样欢快淋漓，就是这个道理。
幸亏道家理论虽然不能帮助鲁一弃身体承受压力，却可以让他的意识和思维保持清醒，也可以让他的意识和思维暂时忘却压力带来的痛苦。
“不能老想着洋学堂的知识，应该从《机巧集》中找到些东西来救大家的命。”鲁一弃的脑子里首先弄清楚自己该做什么。其实他没想到的是这样做最先救的自己的命。
“嘎、嘎、嘣、嘣。”墙壁移动时发出的声响更加巨大，移动也更加艰难。但它确实没有停止，只是在等待后续的推力。
鲁一弃的脑子在飞快的转动着、搜索着，可《机巧集》中没有找到一点有关有用的信息，那本玄奥的书中他能弄得懂的太少了。于是他把寻找的范围扩大，在他所知到的所有典籍、秘本中搜寻起来。
《攻兵械制》有记载：双竹筒相套，隙合。外空留眼，中实推压。中实回气抽注热油，中实推压热油可射百步。
《九流玩器诸般》有：湘人有做无火爆竹，纸筒裹同径木棍，其中暗藏花碎屑，前留活门。回拉木棍活门开，气回拢。推活门闭，气涨筒爆，花碎屑飞扬如焰火。
这两段文字让鲁一弃迅速把思维重新拉到了《机巧集》的“巧字篇”里：“腔封，塞动。口门活，回开推闭，气出，为用。”
“回、开、推、闭！气、出！”如果不是鲁一弃曾经学过道家的“龟散息”，他决对不可能将这六个字用低矮的声音一个个吐出。但是遗憾的是他的气息力量只够将原文中的几个字下意识地说出，而无法将自己对这段文字的理解解释给大家听。
铁匠和独眼的脚步是同样跌撞、急促的，脚步的方向也是一致，目标是这个空间的右侧，一堵虽然看不清，却肯定存在的墙壁。
不用鲁一弃解释，他说出的几个字那几个匠人都很熟悉，鲁班爷当年做出一个物件儿时口头留下了句六字诀，就是这六个字。这句六字诀没写在《班经》里，因为这口诀不是坎子秘密，是个在民间广泛流传的技法原理，做过、用过、知道