当然，并不仅仅是如此。日本人身上还有一种打着小团体烙印的‘耻文化’。”屠孟贲站起来，看着窗外缓声道。
“说起耻文化，其实也是源自于我们中华文化。《管子.牧民》中说，国有四维。便是这‘礼仪廉耻’。但日本人却把‘耻’这个文化本土化、小团体化。”
“简而言之，就是人人都自行组成一个圈子。对圈内的人是热忱的、是守礼的。但对圈外的人，则是无比的冷漠甚至凌辱。”
“日本人习惯的是。只要有两三个人带头做了一件出格的事情。那么所有人就会集体的跟上，并形成风潮。不跟上的人，就是可耻的、就是要被排斥的、就是圈外人。同时会被打入‘弱者’的行列，因为他落单了。”
“而落单者。就会被他们所欺辱、嘲笑、耍弄。甚至可能会将其直接摧碾死，反正这个人没有圈子，他的死活不会有人在意。”屠孟贲按住了窗台，道：“他们看来，行为同一件事情、同一行为的时候，不跟从者就是耻辱。”
屠孟贲曾因为某些事情的需要，专门在日本生活过一段时间。就是在那个时候，他敏锐的发现了一些日本人身上的性格特征。
比如说，几个人去类似7-11的店里买东西。如果一行中五人有三人买了口香糖。那么另外两个人也绝对会跟着买口香糖。无论他们是否需要。
这即是他们小团体耻文化的一种表现。所有人都在做，你不做你便是可耻的、便是会被嘲笑、被排斥甚至被欺辱的对象。
虽然中国也有这种现象，但不会表现的如此的明显。而在日本，这种现象或者说这种行为方式已经渗入了他们的骨髓里。哪怕是一点儿小事，也会形成“耻”文化。
而在日本这种小圈子里，往往都会出现一个领导者。形成这种圈子的日本人，他们会无条件的去服从自己的领导者。
他们会为这个小圈子骄傲、会为这个小圈子而癫狂。甚至可能为这个圈子去死。但是如果出现了有别的圈子一下子将他们的圈子打碎，他们就会完全的傻掉。
他们会无所适从，会感到自己一无是处。所以日本会崇拜强者。谁将他们原本的圈子击碎了，他就会认为这是更强者。强者就是正义，弱者的正义是强者施舍的。他们会选择跟随强者，因为他们认为这就是跟随正义。
而这种文化的表现，就是将棋。将棋最特别的是棋手可以花一手将己方吃掉的棋子放回棋盘成为己方棋子，而这是在其他棋类里面没有的。
简单的说。即是他们被俘了可以完全的转向敌方并毫无维和感的付出全部忠诚