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什么放贷、人牙、赌博、伤人、兼并土地，等等行当，基本都有涉及。寺里的僧人，有三分之一都不干净，另有三分之一甚至连度牒都没有。
聂宇看到手下官员查出罪证，饶是有过心理准备，也都被惊到了。
寺庙里作恶的僧人，早已打包送去了挖矿开荒，保底刑期二十年，基本没可能活着出来了。
余下的僧人，有度牒身份的集中迁走分给其他寺庙，让他们去吃斋念佛。聂宇也不是什么残暴反贼，僧人嘛，就要吃斋苦修才算高僧。
而那些没有度牒的假僧人，他们都被汉军勒令还俗，之后分批送给了火器坊工匠和军医后面做学徒。
没办法，虽然聂宇下发了释奴令，几十年前的雍正还帮着取消了贱人籍，但医生、工匠的社会地位依旧不算太高。
医生还好，治病救人，还有太医这样的特殊职业，倒是不至于混的太差。工匠就惨了，社会地位跟取消贱籍前，几乎没什么两样。
如今，把这些没什么用处，还不事生产的大和尚，用来补充缺人的军医和工匠，也算是废物利用了。
聂宇也不光对和尚们如此，对道士们的道观也都一视同仁。作恶的道士送去挖矿开荒，没有度牒的道士，送去给工匠和军医当学徒，总归不能闲着没用。
（明代僧道度牒图）
就算那些有度牒，也被送去出家吃斋的正经僧道，他们的免税特权，也被聂宇下令取消。
和尚道士已经不事生产了，还要免除地税，那特么不是纯纯留着当造粪机器吗？
进到忠烈祠，里面很快有人迎了出来，入眼身上都有残疾，他们都是汉军过往战事里的伤残老兵。
抗生素再神奇，也只能救死扶伤，没法让人重伤残疾也能恢复。这些伤残老兵多数都退伍归乡，还有部分做了军中教习，负责操练新兵。
聂宇挑了几个，让他们来到忠烈祠作为洒扫人员（忠烈祠不需要庙祝），平日里只需要洒扫祭祀，续一续忠烈祠的英灵香火，每月大将军府会给他们发放俸禄饷钱。
“魂归来兮，忠烈归位！”
陈兴怀作为临时祭祀，高声唱喝。
“嘟嘟嘟嘟呜呜呜呜~~~~”
跟着来到的军中号手，吹着军号愈发卖力，后面捧着忠烈牌位的汉兵，脸色显得既紧张又肃穆，按照预先排练好的，上前一步把牌位供奉到了忠烈祠。
牌位摆上去很多，为汉军起兵以来至今，战死阵亡的汉兵牌位，都被搬到了这忠烈祠。
“拜祭忠魂！”
聂宇上前一