量了一夜，聂宇甚至没去刘妃院子里歇息，最终做出决断。
纳妃就纳妃了吧！
反正他已经称王了，后宫已经不是他的私人领域，而是国家的政治附属品。
大汉还在，他还是汉王，后宫基本上轮不到他来表达喜好，该纳妃就得纳妃，就连生王子王女都属于政治任务。
做出了决定，宜早不宜迟。
聂宇给内阁下达命令，先给鹤峰土苗发电回复，接着内阁、礼部共同筹备相关事宜。
这可不是寻常纳妃，而是为了安抚土苗，已经上升到了国事，细节上不能马虎，甚至还得有相应的下聘和纳妃典礼。
处理完了这件事，聂宇接着开始定下《大汉律法》的编纂章程，主要工作交给了刑部尚书戴毅。
别看大汉已经称王建制，但主体律法依旧还在沿用《大清律例》的部分条款。这不是大汉在偷懒，而是《大清律例》实际上也偷懒了，《大清律例》的主体也是沿用的《大明律例》。
大部分的律法条例都是一成不变，仅有涉及到满汉蒙古八旗的律法条例，做出了部分调整添加，还有一部分不太合理的律法公文，同样被稍作调整了一番。
聂宇着手让刑部制定《大汉律法》，同样也不是临时起意，大汉已经建制，那就必须有符合自己政治属性的一套律法公文。
不能天天各州府县报案审案，还用老一套的东西，比如《大清律例》规定：“强奸未成，或经调戏，妇女羞愤自尽者，俱拟绞监候。”
可以理解为，强奸或者调戏未遂，但导致妇女羞愤自尽，那就一律判处绞立决的监候缓刑。
监候缓刑的意思，一般来说都不会立刻杀，而是会在秋审、朝审后分别情况，看到底是不是该杀。
这条刑法实际已经很宽容，因为在雍正朝以前的《大清律例》，对这一条公文的规定是：“威逼人致死罪，若因奸盗，而威逼致死者，斩。”
就是强奸未遂或者调戏未遂，导致妇女羞愤自尽的，全都一律判处斩立决。
雍正觉得这样刑法太严苛了，同样不利于人口增长，就改成了更为宽容的绞监候。
现在的大汉对此，官员呈现三派：
一派认为还是应该恢复原来的斩立决，绞监候太轻了，调戏犯往往都有恃无恐，从而罔顾律法。
一派则认为绞监候正合适，甚至绞监候还是太重了，只是调戏而已，没必要搞得这么严重。
还有一派认为这些都不行，应该直接让调戏未遂的犯人，娶了受辱妇女，否则妇女就算活着，调戏犯也受到了惩处